Slovanské zřízení – Država

Država je rodové zřízení Slovanů založené na poznání energeticko-informační struktury člověka. V tomto původním systému Slovanů a Árijců žili naši Předkové po dlouhá tisíciletí. Dnes jsme se však dostali tak daleko, že málokdo pozná toto slovo a o původním významu ani nemluvě. Před více jak 1600 lety se naše Sluneční soustava dostala pod negativní záření souhvězdí Lišky, což umožnilo Temným silám krátkodobě ovládnout Midgard-Zem. 

Jak se to může dít. Není potřeba zmiňovat různé války, které před sebe postavili národy bílé rasy aby se vzájemně zlikvidovali. Pomíchání jazyků byla jedna z možností, metod přístupu rozděl a panuj. Naše původní Víra, Inglismus, říká, že každý národ, nezávisle od barvy kůže, musí uchovávat svojí vlastní, prastarou, prvopočáteční Víru, Kulturu a neopakovatelnou Tradici. 

Díky Slovansko-Árijským Védám víme, že bílá rasa má společný původ, stejně tak má i svou původní Víru. Pokud se podíváte na jakýkoliv stát, jenž tvoří bílý národ, tak vidíte, že vymírá. V Rusku bylo před sto lety stejný počet obyvatel jako dnes, v Číně bylo 400 milionů, nyní jich je 1,5 miliardy. My Slované jsme bohužel „převzali“ křesťanství, které takto působí. Číňané se vrátili ke své původní Víře (Taoismu). Dále Japonsko, křesťanů je tam oficiálně jedno procento. Japonský císař vyhnal v 17. století všechny křesťanské misionáře (katolické i protestanské), dnes jich je 150 milionů. Šintoismus opět „pohanská“ víra a Zen Budhismus. Indie, hinduistická krajina s védickou kulturou (přinesli ji do Indie naši Předci, což je zachyceno ve Védách). A obyvatel mají 1,2 miliardy. 

Dnešní státy trpí množstvím těžkých chorob. Nezodpovědnost, svévole úředníků, jejich nepřetržitý růst, korupce, shromažďování moci a bohatství, materiální a duchovní utlačování lidí stojící na nižším stupni sociální hierarchie, ničení přírody atd. Na tom je jasně vidět, že současné státní zřízení vchází do slepé uličky svého vývoje. Otázka je, zda se dá z této uličky vyjít. Měli bychom proto vědět, jaký je rozdíl mezi státem a Državou.

Slované s Árijci žili velmi dlouhou dobu ve společenském zřízení Državy. Prvotním zdrojem tohoto poznání jsou právě Slovansko-Árijské Védy. Podle jejich údajů jsou dva systémy organizace lidí, Država a stát. Není to tak dávno co jsme žili ještě v Državě. Organizace lidí tu předpokládala harmonii s Přírodou, protože ta se držela ne na zájmech konkrétních lidí ale na Tradici, Přikázání Světlých Bohů a Velkých Předků a Svědomí lidí. 

V tomto systému neexistoval světský vůdce existovala samovláda Rodů Slovanů a Árijců. Moc Državy stála na moci Rodů a Duchovnosti jejich představitelů. S každým člověkem se bavili jako s potomkem Světlých Bohů, před kterými si byli všichni rovni a to nezávisle na postavení ve společnosti. Ve slovanském a árijském ponímání není národ jednoduše obyvatelstvo obývající určitý prostor ale souhrn Rodů a Kmenů. Výraz národ se prostě nerovná pojmu obyvatelstvo, protože obyvatelstvo nemusí být rodově organizované. 

Duchovním základem Državy byla Stará Víra Prapředků, jenž obsahovala všechny stránky života Rodů Slovanů a Árijců. Z něj stále čerpali Starou Moudrost a dostávali z něj velkou Duchovní sílu na svojí existenci a tvoření. V Staré Víře Prapředků nacházeli Slované a Árijci odpovědi na všechny otázky, které jim přinášel život. Víra není náboženství ale souhrn Poznání a Moudrosti Prapředků, který jim byl daný v dávných časech Světlými Bohy.

Rod byl sociálně-hospodářským základem Državy. Skládal se z různých, jejichž hlavní povinností bylo uchování a posílení Rodu. V Rodu probíhal hospodářský život i výchova a učení dětí. Rod si sám zabezpečoval jídlo, obuv, ubytování, potřeby pro domácnost a další nutné věci včetně zbraní. Co nebylo možné zabezpečit se získávalo výměnou na trhu. Je důležité zdůraznit, že se vyměňovalo, ne kupovalo za peníze, to už je nástroj zotročování. Základem života každého člena Rodu byla práce zaměřená na blaho jeho rodiny a Rodu. Rodová osada se jmenovala skýt nebo skuf. Rod vedla hlava Rodu. Složité otázky neřešil sám ale zastupoval Rod na Kruhu Državy, kde byli přijímané rozhodnutí, kterými se museli řídit všichni členové Rodu. 

Od desátého tisíciletí do roku 2000 n.l. se začalo na severu Rassénie ochlazovat. Přírodně-klimatické podmínky se začaly rychle zhoršovat a osídlení Rodů na severu Rassénie skončilo. Rody Slovanů a Árijců se začaly přesídlovat na západ, jih a východ. K osmému tisíciletí do roku 2000 došlo k osídlení po dnešní Volhu, na jihu po Hindukúš, Tibet a řeka Chuanche. Taktéž osídlili ostrov Sachalin, Východní ostrovy a oblast Ordos (dnes Čína). Zároveň v té době dosáhlo Rodovo-kmenové zřízení Rassénie vrchol svého vývoje. Na vrozených vlastnostech lidí stála sociální organizace Slovanské Državy. Lze lehko rozpoznat tyto vrozené vlastnosti ,pokud se podíváme na informačně-energetickou strukturu člověka, jenž se sestává z devíti základních informačně-energetických center, které i Indové nazývají čakry. Každé jednotlivé centrum rodí energetický vítr zářící odpovídajícím světlem. Devět základních větrů tvoří devět těl člověka, včetně fyzického. Jsou vložené jeden do druhého a vytváření osobitou matrjošku. Souhrn všech energetických záření vycházejících ze všech center se nazývá aura člověka. 

Na hlavě máme deváté, osmé a sedmé informačně-energetické centrum, mající odpovídající názvy, barvy záření a určení. Nejvyšší deváté se nazývá Pramen. Nachází se na vrcholu lebeční kosti hlavy a září stříbrno-bílou barvou. Přijímá a vydává Životní energie Světa Slavi. Osmé centrum je mezi očima, nazývá se Čelo a září fialovou barvou. Čelo přijímá a předává obrazy Mysli, řídí intelektuální a Duchovní vývoj. Sedné se jmenuje Ústí (Ústa). Je situováno v oblasti štítné žlázy. Centrum Ústí zabezpečuje člověku příjem a odevzdávání energie Smyslových obrazů a září bělostnou barvou. Platí, že do první kategorie paří lidé, jejichž aura září stříbrno-bílou a fialovo-bělostnou barvou. Lidé v této kategorii mají potencionální schopnosti na Duchovní vývoj k vzájemnému působení se Světy Slavi a Pravi. 

Tři další centra jsou Lela, Lada a Prsa (Hruď). Šesté centrum, jenž se nazývá Lela září modrým světlem. Vítr, který vytváří se kroutí na úrovni ramene pravé ruky. Toto centrum zabezpečuje poznávání Světa Javi a intuitivní tvořivost v něm. Páté centrum je Lada, září zelenou barvou. Vítr, který vytváří se kroutí na úrovni ramena pravé ruky. Toto centrum vyzařuje energii Lásky. Čtvrté centrum nazývané Prsa vyzařuje zlatou (žlutou) barvu. Vítr, který vytváří se točí na úrovní slunečního pletence. Přijímá a vylučuje energii Tvořivého Budování, otvírá schopnosti na vytváření předmětů v Javném Vesmíru. Prsa řídí i schopnosti nabývání a odevzdávání vojenských, výrobních a administrativně-řídích návyků, umění tvořivě uspořádat Životní prostředí kolem sebe. Toto centrum se jmenuje Posouvač nebo také Centrum Chara. Ten, kdo ho ovládá se nazývá charakterníkem. Do druhé kategorie patří lidé, kterých aura vyzařuje zeleno-modré a zlatavé barvy. Lidé spadající do této kategorie mají potenciál na budování a řízení procesů ve Světě Javi.

Následující tři centra nazýváme Život, Zrod a Zdroj. Život je třetí centrum a září oranžově. V pupku člověka se kroutí vítr, jenž vytváří. Přes Život člověka přijímá Životní Sílu a Moudrost Rodu. Život řídí životní a pracovní činnost člověka včetně početí jeho dětí, jejich narození a výchovu. Druhé centrum, Zrod září červeně. Vítr, který vytváří se kroutí na úrovni lůna těla. Zrod přijímá energii od druhých živých bytostí a též vydává, přijímá a vylučuje energii rozmnožování. Prvním je Zdroj, jehož barvu vnímáme jako černou. Okolo kostrče se kroutí vítr, který vytváří. Zdroj vnáší Sílu Země a zabezpečuje životní aktivity člověka. V třetí kategorii jsou lidé s aurou oranžovo-červeno černě. Lidé z této kategorie mají potenciál na tvorbu potomstva a běžnou práci na Zemi.

Vrozené schopnosti lidí dělíme na tři kategorie. Ovšem aura člověka závisí i od genetiky daného člověka. Žreci a volchvové proto zkoumají nejen barvu ale i tvar aury. Vedúnové mají auru ve formě otočené pyramidy, protože maximální intenzita vyzařování se nachází kolem hlavy. Forma aury Vládce nebo Ochránce připomíná hračku, panenku, uprostřed rozšířenou. Vyzařování je maximálně na hrudníku. Pracovník má auru připomínající barvu pyramidy, kde je největší vyzařování koncentrováno v spodní části těla. Obraz pyramidy nabízí myšlenku odolnosti sociálního systému. Sociální struktura bude odolná, když se dosáhne ideální poměru mezi Vedúny, Vládci, Ochránci a Pracovníky. Čím více Pracovníků, tím je širší základ sociální pyramidy a tím je společnost odolnější. K narušení může dojít v případě, že dojde k neadekvátnímu nárůstu Vládců a Ochránců. Stejně tak, jestliže dojde k nepřiměřenému nárůstu Pracovníků a bude zároveň nedostatek Vedúnů, Vládců a Ochránců, může ve společnosti dojít k vnitřním nepokojům nebo k jejímu krachu. 

Ve Světě Javi jsou lidé na základě jejich vrozených vlastností rozdílní, co do schopnosti duchovních, řídích, vojenských a pracovních. Už při narození dítěte Vedúni zjistili do jaké skupiny činností paří jeho schopnosti. Poté rozvíjeli tyto schopnosti dítěte při výchově a učení. Rozhodující byly vrozené schopnosti dítěte, nikoliv postavení rodiny. 

Ve Slovansko-Árijské společnosti nejestvovalo tvrdé rozdělování na kasty jako v Indii. Podle Slovansko-Árijských Véd je kasta svaz lidí určitého druhu činnosti. Kasta je Duchovní svaz spojujíc lidi, jenž usilujíc o realizaci nějakého Duchovního cíle. Na prvním místě je úroveň Duchovního vývoje člověka, která mu umožňuje se přiřadit k dané kastě. Ve Slovansko-Árijské společnosti byly tři základní kasty, které se ještě dál dělily na podkasty. Do první patřili Vedúni, K nim žreci a žrice, volchvové a volchvkyně. Kudesníci a kudesnice. Do druhé spadali Vladaři a Ochránci. Patřili sem ještě knížata, hlavy Rodů a Občin, hejtmani (vojevůdci, kmeti), vítězové a vojáci. V třetí byli Pracovníci. Ku příkladu, rybáři, včelaři, zemědělci, řemeslníci a trhovci. V Državě nebyly dobré a zlé Rody, vyšší a nižší kasty. Nebyly nevolníci, kteří by sloužili vyšším kastám. Kastám nesloužil nikdo. 

Základem vojenské moci Državy byly družiny. Družiny sestavovaly Rody, Občiny a Žreci u Kapištích (tzv. chrámové setniny). Byly sestaveny z profesionálních vojáků, kteří dobrovolně zasvětili svoje životy obraně Otčiny. Těmto vojáků se říkali Geti a družinu vedli getmani. V případě hrozby se družiny spojovali a vytvářeli vojsko, které vedl kníže nebo nejlepší hejtman. Při potřebě obrany Državy se sestavovala domobrana. Vstupovali do ní všichni muži, pracovníci Rodů a Občin, proto se každý muž v Rodu a Občině od dětství učil zacházet se zbraněmi a bojovat. V Državě jestvovala vlastně všeobecná branná povinnost, protože obrana Otčiny byla svatou povinností každého Slovana a Árijce. Když byla potřeba odrazit agresi, vojsko zahrnovalo družiny sestavené z profesionálních vojáků a domobranu se skládající z pracovníků. Kromě družin a domobrany byla v Državě organizována i stálá pohraniční služba z Rodů v pohraničí.

Slovani a Árijci měli dávno před objevením státu a druhých národů naší Země vlastní, vysoko organizovaný, samořízený společenský systém. V Državě nejestvovalo otroctví, dokonce ani zajatí cizí vojáci nebyly otroky v pravém slova smyslu. Žili v Rodech a měli povinnost si odpracovat tři roky jako náhradu za újmy, které způsobily Rodu nebo Občině. Po skončení času měli možnost výběru, buď zůstat v Državě nebo se vrátit domů. 

Díky sociální organizaci a úrovni Duchovního vývoje členů Rodů a Občin Slovanská Država Rassénie přežila mnoho tisíciletí. Svou existenci ukončila dobrovolně rozhodnutím Žreků v polovině druhého tisíciletí n.l., vstupujíc do Moskevské Rusi, která nabývala na síle. Zároveň ji odevzdala i své dědictví. Tímto spojením se z Moskovie stalo Rusko. Důvody tohoto zvratu byly mnohé. Za poslední tisíciletí se zhoršili přírodní a klimatické podmínky. Během stejného období bylo nutné vést dlouhé války. A po odchodu na západ se zrychlil rozpad ordické armády a duchovních a sociálních základů Rassénie.

S rostoucím počtem Rodů a kvůli stěhování na západ došlo k mísení Rodů na mnohem menším území. Muselo se proto přistoupit k jiné formě řízení společnosti a vzniklo tak Kopné právo (Kopná Pravda). Kopa vznikla ze zkratky „Kruh Občiny Postanovil“ (Kruh Občiny stanovil). Nejprve Kruhu (Veči, Radě) předsedali hlavy Rodů, postupně se s přibýváním cizozemců začal způsob rozhodování měnit. Cizozemci začali přivádět vyhnance a postupně rozežírat základy organizace slovanského zřízení. Přinesli i jiné značné zjednodušené víry, což už byly náboženství. Neobsahovali informace o minulosti nebo byli velmi pozměněné a už vůbec informace o Stavbě Vesmíru a naší Zemi. 

Následkem takových změn v slovansko-árijské společnosti spolu s rozpadem ordického vojska vzešli předpoklady na vytvoření státu. Přechod z Državy ke státu a vládě je především výsledkem duchovní a mravní degenerace značné části Slovanů a Árijců. Rozdíly mezi Državou a státem jsou velké. Država funguje díky vůdcovství žreků, samořízení Rodů, Občin a Kmenů ale taktéž díky obraně kast vladařů a profesionálních vojáků. Stát funguje díky tomu, že vláda je v soukromých rukách malé skupiny lidí. Ve státě vždy menšina ovládá většinu. Podstata vlády spočívá v reálné možnosti a schopnosti vládnoucích podřídit si ovládané.

Zdroje:

tartaria.sk

jasenka-nasaotcina.cz